翌日，又有亲朋故交听闻贾府的这件喜事，纷纷遣了管事婆子上门贺喜。贾母虽然极想大操大办，但是在代善的劝说下倒是息了这个心思。
代善倒也没说什么别的，只是和她说了一句话：“若是等阿佑在殿试上高中再办，不是显得更好看？”
贾母闻言眼睛一亮，是了，虽说是会元，但是还是等殿试成绩出来了，多好看啊！方耐下了操办的心思。
至于贾攸，他则是不耐烦这些应酬，家长里短的夸赞，还不就是这么一回事，不过他也却确实是有正事要做，那就是要去“拜谢恩师”。
众所周知的是，会试中要分房阅卷，因此，每一个应考者的试卷须经某一房的同考官选出，加批语后推荐给主考官或总裁，方能取中，因有中第考生往往称这些举荐自己试卷的考官为房师，而称本次的主考官为“座师”。
而在古代，师生关系可谓是最为紧密的联系，官场惯例，你可以弹劾同年、同窗甚至同族，倒有个大义灭亲的名头，顶多叫人血冷，觉得此人“不值与之为伍”，不愿与其相交；但你要是弹劾你的老师，无论是房师还是座师，此番行为，则无异于逆伦，士大夫都要唾弃于你的。
因此，除非是什么祸及满门的祸事，师生关系，如同同年关系一般，是官员在官场上的天然联系，但又比后者关系更加紧密。
因此，古代许多权臣往往通过担任科举主考官的方式笼络一大帮门生故吏，再加上本人的姻亲故旧，往往连成一个极大的关系网，有时候甚至会威胁到皇权，因而但凡有些脑子的帝王，都会无比看重科考官的选择，总是挑选自己的心腹、亲信来担任。
此次会试自然也不例外，此次会试的主考官姓文名潜，是翰林院的掌院学士，（这个是清朝的官制，大约是从二品）其父文阁老当年是隆安帝的先生，勉勉强强也能算的上是圣人的师弟，加上文家上下对圣人都是忠心耿耿，宫里又有文家出身的女儿——贤妃娘娘，虽不大受宠，但其为人贤淑文静，气质恬然，圣人对她还是有几分旧情在里边，常来看看她，膝下也有一子一女，又有势大的文家为外戚，自然无人小瞧，文家也算是圣人心腹，方才得了这次的机会。
至于座师，倒只是个贫寒士子出身，姓沈名渊的便是，这沈渊自幼失了双亲，不过依附自家伯父伯母过活，寻常百姓人家罢了。不过当年因为在读书上颇有天赋，他伯父也便咬着牙供了他上学堂，他倒也出息，不过二十就中了秀才，后来书院的先生见他人品可嘉，学问又好，便将自己的女儿许配给了他，全力支持他科考，三十余岁中了进士，有考取了翰林院，倒也算是难得的寒门贵子。
这文潜出身诗书翰墨之家，又是大族，自幼便广读诗书，见识不浅，自然偏好那些辞藻华丽的文章；而这沈渊出身市井，自然更重民生实事。好在贾攸这篇文章却是取了二者之长处，既言之有物又处处用典，自是得了两位考官的青眼，竟是点了头名会元，这倒是意外之喜了。
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